Elmagyarázzuk, mi a dogma, és mi a különböző jelentései a filozófiában, a vallásban és a jogban. Valamint a tanhoz való viszonya.
A dogma megkérdőjelezhetetlen igazság.Mi az a dogma?
Általában, amikor dogmákról beszélünk, akkor általában a dogmák halmazára utalunk hiedelmek vagy olyan állítások, amelyeket kérdés nélkül el kell fogadni, vagyis igaznak és tagadhatatlannak kell tekinteni, még akkor is, ha nem léteznek érvek nincs rá magyarázat. Ezért a dogmatikusok azok, akik törekednek az ilyen típusú elfogadásra, vagy támogatják azt.
Vannak dogmák alapján különböző beszédeket és intézmények, Hívjuk doktrínák. Köztük van vallások, a jogrendszer vagy akár az alapvető magyarázatok, amelyeken az állítások alapulnak. Tudományok, amit egyszerűen el kell fogadni, legalábbis addig, amíg nem születnek jobb és mélyebb magyarázatok, amint azt később látni fogjuk.
A dogma kifejezést gyakran használják életünkben, bár az ógörögből származik dokein, "Vélemény", tehát "hitnek" vagy "véleménynek" lehetne fordítani.
Dogma a filozófiában
Ban,-ben Ókori Görögország, ahonnan a "dogma" kifejezés származik, ezt a szót a korabelitől eltérő jelentéssel használták: szinonim A „véleményhez” képest, de erkölcsi vagy jogi értelemben vett. Valójában ez valami "rendelet" volt.
Ezt a kifejezést a dogmatizmus, filozófiai áramlat, amely hitt az emberi értelem eredetében a tudás és tudás. Ezért kérdés nélkül elfogadta a világot olyannak, amilyennek jön.
Ez az utolsó értelem volt az, amely végül rákényszerítette magát a szóra, a negyedik századtól kezdve, amikor az „egyénen kívülről rákényszerített hit” vagy vallási értelemben vett „hit” jelentést kapott.igazság Isten nyilatkoztatta ki”.
Azóta a „dogma” kifejezést a középkori keresztény gondolkodással való kapcsolata miatt a konzervatív filozófiai álláspontok kritizálására használják, amelyek ragaszkodnak a hagyományos fogalmakhoz vagy nézetekhez.
Például Immanuel Kant „dogmatikus” racionalizmussal vádolta Descartes-tól Christian Wolffig, majd szembeállította a mód a kritikának.
Dogma a vallásban
A vallások dogmatikusak abban az értelemben, hogy a híveiknek egy sor igazságot kínálnak a világról, a létezés és Istenről, amiről nem lehet bizonyítékot felkínálni, de igaznak kell elfogadni.
Ezek az igazságok hitrendszereik támaszai, és emiatt sokszor módosulnak a Kilátás e dogmák új szekták létrejöttéhez vezet a valláson belül.
Néhány példa a vallási dogmákra:
- A katolikus kereszténységben. A dogmák olyan igazságok, amelyeket Isten továbbított Jézus Krisztus apostolainak vagy a szent írásokon keresztül, és ezt isteni szóként kell elfogadni. Isten léte mint szentháromság, amely az Atyából, a Fiúból és a Szentlélekből áll, katolikus dogma, ahogy az is, hogy Jézus Krisztus szűz anyától született. De ilyen a pápa tévedhetetlensége is, akinek döntései a világkereszténység minden hívét érintik.
- A protestáns kereszténységben. A katolicizmustól eltávolodó különféle szektákból álló katolikus dogmák közül sokat elutasítanak, vagy saját dogmáikkal helyettesítik. Például a lutheranizmus eltávolodott a katolicizmustól a Biblia értelmezése, de a pápa tévedhetetlensége és a világ összes kereszténye feletti tekintélye tekintetében is.
- A judaizmusban. A zsidó népek vallása, az alapvető igazságok azok, amelyek a bibliai Ószövetségben szerepelnek, egy könyv, amely számukra a Tóra nevet kapta. Számukra egyetlen Isten létezik, a sajátjuk, akit nem lehet jelképekkel vagy bálványokkal ábrázolni, és aki mindenekelőtt Izrael népét választotta kedvencének.
- Nál nél iszlám. Az arab népek monoteista vallása, a dogmák az Aqidah-ban találhatók, ami egyenértékű a katolikus hitvallással. Ezek a dogmák a következők: 1) nincs más Isten, csak Allah; 2) Mohamed az utolsó isteni próféta, de nem az egyetlen: Ádám, Mózes és Jézus is próféták voltak; 3) vannak isteni angyalok (a katolikusokon kívül); 4) Isten ráírta a sorsot qadar; 5) az egyetlen szent szöveg a Korán.
Dogma a jogban
Az összes rendszer jobb, azaz minden jogi fegyelem jogi dogmák (vagy típusok) halmazából áll, amelyek a jogi normák pozitív eredményeket az absztrakciós és logika, a jogi értékrend megteremtése érdekében.
Ez az oka annak, hogy egyes nemzeti alkotmányokban van egy kezdeti szakasz, amelyet "dogmatikusnak" neveznek, mert ez tartalmazza azokat az alapvető alapvető törvényeket, amelyek a jogi apparátus vagy jogi doktrína többi részét támogatják.
Példák ezekre a jogi dogmákra az általános jogelvek, a normatív kijelentések általános halmaza, amelyek a jog alapjául szolgálnak. törvényeket, vagy hogy mindenképpen elvont formában gyűjtsék össze ezek tartalmát.
Általában ezeket a dogmákat axiómaként fogalmazzák meg, gyakran latin nyelven (amikor a római jog), Mit Nullum krimi, nulla poena sine praevia lege ("Nincs bűn és nem lesz büntetés, ha korábban nem volt törvény") ill Confessio est regina probatio ("A vallomás a tesztek maximuma").
Dogma és doktrína
Nem ugyanaz dogmáról és doktrínáról beszélni, bár mindkét kifejezés gyakran összefügg. A dogma a igazság alapvető, olyan állítás, amelyet nem lehet bizonyítani vagy megkérdőjelezni, de el kell fogadni és most; míg a doktrína az eszmék halmaza, tanításait vagy egy ideológia, vallás vagy jogrendszer által fenntartott alapelvek.
Más szóval, egy tan dogmák halmazából és szabályokat, amelyek önmagukban is rendszert alkotnak.
Ehelyett a dogmák sajátos, megcáfolhatatlan igazságok, amelyek általában egy tan részét képezik: a katolikus doktrína sajátos vallási dogmáiból áll, amelyek különböznek a zsidó doktrínáktól.