Elmagyarázzuk, mi a wellness egyéni, csoportos értelemben és milyen típusai léteznek. Illetve mi a jóléti állam és annak modelljei.
Mi a wellness?
A Spanyol Királyi Akadémia szótára szerint a jólét úgy fogható fel, mint az „állapot a személy amelyben szomatikus és pszichés tevékenységének megfelelő működése érzékennyé válik rá”, vagyis arra az állapotra, amelyben elménk és testünk jó állapota érzékelhetővé, azonosíthatóvá, felismerhetővé válik számunkra.
Ez azt jelenti, hogy vagy általában nem veszünk róla tudomást, vagy általában vannak olyan elemek, amelyek megszakítják az ilyen jó működést. Bárhogy is legyen, a jólét az az egyéni vagy kollektív állapot, amelyben a minimális szükségletek az egzisztenciálisok lefedik.
A szó A „jól”-ból és a „létből” álló jólét kevés támpontot ad, megelégszik azzal, hogy azt jelzi, hogy „jól lenni”, ami nagyon szubjektív értékelés szokott lenni, ami életmodelltől, életmodelltől függ. az önmegvalósítással kapcsolatos elvárások és a rendelkezésre álló társadalmi-gazdasági feltételek mind az egyén, mind a környezete számára.
Egyesek számára a jólét a betegségek hiányára korlátozódik, vagyis arra Egészség; míg mások azzal érvelnek, hogy ez az alapvető szükségletek kielégítéséhez elegendő gazdasági erőforrás rendelkezésre állásától függ; mások pedig olyan szociális és érzelmi feltételekre mutatnak rá, amelyek viszont elengedhetetlenek a „jól” élethez.
Ennek ellenére a wellness a cél aktívan kereste a emberiség keresztül gazdaság, a politika és más tudományágak. Így sikerült gazdálkodni a rendelkezésre álló erőforrásokkal, rendelkezni populációk vagy manipulálni a kultúra, a kollektív jólétre törekedve, amelynek gyakran szembe kell néznie az egyéni jólét feltételeivel.
A politika körüli vita középpontjában ez a dichotómia az egyén és a közösség legjobbja között áll, társadalom, maga a gazdaság és a nyugati kultúra.
A jólét típusai
Általánosságban elmondható, hogy a jólétnek négy típusát különböztetjük meg, amelyek mindegyike a jó közérzet egy-egy aspektusára vagy oldalára összpontosul. létezés emberi, de szükségszerűen összefügg másokkal. Jólétünk néhány aspektusa teljes mértékben megvalósítható mások nélkül.
- Fizikai jólét. A test funkcionális állapotára, vagyis a testi egészségre utal, ami nem egyszerűen az a tény, hogy nem szenvedünk betegségekben, hanem azt is, hogy van egy működő szervezetünk, amely lehetővé teszi számunkra, hogy a magunk módján létezzünk. Ebben a test táplálásának lehetősége is étel, testmozgás és orvosi ellátás biztosítása, mindez az egészség garantálása érdekében.
- Mentális és érzelmi jólét. Ebben az esetben a folyamatok működőképességére utal kognitív és általában a psziché stabilitását, hogy normális életet élhessünk a társadalomban, a lehető legjobban kihasználhassuk tehetségünket, és ne szenvedjünk olyan mentális vagy neurológiai betegségekben, amelyek ebben akadályoznak. Ez magában foglalja az érzelmi jóllétet is, tehát a szenvedélyek kezeléséhez vagy az érzések nem traumatikus kezelésének képességéhez is köze van.
- Közjólét. Alapvető szükségleteink kielégítésére utal az a közösség, Mivel a emberi lény ez egy társas állat. Csoportunktól érzelmi támogatást kapunk, egy bizonyos fogalmat identitás (saját és kollektív), és számos tanulások. Az elszigetelt körülmények között élő személy szociális deprivációt szenved, és annak mentális vagy akár fizikai egészségére gyakorolt következményeit.
- Munkahelyi közérzet. Ebben az esetben arra a lehetőségre utalunk, hogy adottságait, képességeit a társadalom javára kiaknázni anélkül, hogy ez a tevékenység (munka) szükségtelen szenvedés, testi-lelki károsodás forrásává, vagy káros tevékenységgé válna.életünk hátralévő részében. . A munkaerő-jólétet fontolgatják munkaügyi törvények és hagyományosan aggodalomra ad okot szakszervezetek és céhek, valamint a Feltétel.
Jóléti állam
A jóléti állam vagy jóléti állam (angolul Jóléti állam) egy modell olyan társadalmi és politikai szervezet, amely az államnak tulajdonítja azt a kötelezettséget, hogy garantálja egy ország összes lakosának szociális jogainak kielégítését. Ez egy vegyes gazdaságmodell, amint azt Thomas H. Marshall brit szociológus leírta (1893-1981) demokrácia, kollektív szociális jólét és kapitalizmus.
A jóléti állam uralkodott Európa a háború utáni korszak nagy részében világháború (1939-1945), és négy felismerhető modell alapján máig fennmaradt:
- A skandináv modell Dániában, Norvégiában, Izlandon, Finnországban, Svédországban és Hollandiában, amelyek viszonylag homogén, kis lélekszámú államok, magasabb szintű szociális védelemmel és sok közfoglalkoztatással, valamint nagy adóbeszedési mozgástérrel rendelkeznek. .
- A kontinentális modell, Ausztriából, Belgiumból, Luxemburgból, Németországból és Franciaországból, hasonló a skandináv modellhez, de a társadalombiztosítási rendszeren és a 25 év felettiek állami támogatásán alapul. Kollektív alkuereje ellenére kevesebb állami munkapolitikával és alacsony hovatartozású szakszervezettel rendelkezik.
- Az angolszász modell Nagy-Britanniában és Írországban, amelyet kevesebb megelőzési rendszer jellemez, a végső gondozásnak szentelt, és mindenekelőtt a dolgozó lakosság, és jóval kisebb mértékben a nyugdíjak.
- Spanyolország, Görögország, Portugália és Olaszország mediterrán modellje, amelyek ipari fejlődése Európa többi részéhez képest meglehetősen késői volt, költségek alacsony szociális segély és erősen nyugdíjra épülő rendszer, erős foglalkoztatásvédelemmel és korengedményes nyugdíjazással, mint a munkahelyek javításának módszerével.