- Mi az esztétika?
- Történelem és etimológia
- Az esztétika mint filozófiai tudományág
- Esztétikai időszakok a szépség gondolata szerint
- esztétikai tulajdonságok
- Az esztétika és a művészet kapcsolata
Elmagyarázzuk, mi az esztétika, jellemzői a történelem során és kapcsolata a művészettel. Ezen kívül az esztétikai tulajdonságok.
Mi az esztétika?
Az esztétika a filozófia azon ága, amely a Művészet és annak kapcsolata szépség, mind a lényegében (mi az), mind a benne észlelés (hol található). Ez utóbbi más típusú szempontokat is magában foglal, például az esztétikai tapasztalatot vagy az esztétikai ítéletet. Amikor értékeljük a alkotás szépnek vagy magasztosnak például kihasználjuk az esztétikai ítéletalkotás képességét.
Bár a kortárs filozófia az esztétikát nem a "szép tudományának" tekinti, eredete és története összefonódik ezzel az esztétikai kategóriával, valamint a magasztossal.
Történelem és etimológia
Az esztétika szó a latinból származik aestheticus ez pedig a görög αἰσθητική (aisthetiké). Mindkettő az érzékszervekkel való kapcsolatra utal, ezért használják esztétikus az érzékenységen keresztül észlelt tudás megnevezésére. Szóval ez fegyelem általában az észlelés filozófiájaként fogható fel.
Elsőként Platón görög filozófus gondolt az esztétikára (i. e. 427-347), különösen három művében. párbeszédek: hippias idősebb (a test szépségéről), Phaedrus (a lelkek szépségéről) és A bankett (a szépségről általában). Bennük egy egyetemes szépségfogalom keresése folyik, amely a szépség fogalmaira hajlik arány, harmónia és pompa.
A filozófia története során a szépség fogalma folyamatosan változott. Ez a funkció felkeltette az érdeklődést emberi lény, akinek a művészet eszköze a világ természetes szépsége mellett a gondolkodás és a szép megteremtése.
Az ókor klasszikus fogalmai, amelyek a jót, a szépet és az igazat egybeesték, fokozatosan átadták a helyét az esztétikai érzék bonyolultabbá tételének. Közben középkori, például a szépet gondolták a erkölcsi, Míg a reneszánsz a szépség fogalma felé fordult, mint a formák és arányok eszménye. A modernitás a maga részéről a szépség fogalmára gondolt, amely nem a tárgyhoz, hanem a művész szeméhez asszimilálódott. Manapság a szépséget többféleképpen is felfogják, akár úgy, mint valami, ami megszökik, vagy ellenkezik az utilitarizmussal, mint valami haszontalant, mint a szubjektivitás prédáját, vagy akár úgy, mint teljesen nemlétezőt. Sokféleképpen lehet gondolkodni arról, hogy mi a szépség, vagy van-e olyan, hogy maga a szépség. Az esztétika feladata, hogy ezeket a nézőpontokat mérlegelje, és a lehető legjobb módon párbeszédessé tegye.
Az esztétika mint filozófiai tudományág
Bár az esztétika története kiterjedt és összetett, csak a tizennyolcadik században történt – amikor megjelent a A tárgyalás kritikája, Immanuel Kant német filozófus – amelyre szigorúan filozófiai tudományágként gondoltak. Munkásságának nagy része a körül forog, hogy elmondja, mi az ízlés a szépségen és a magasztoson túl.
A szó esztétikus, amelyet a "szép tudományára" szoktak utalni, először Alexanger Baumgarten használta 1750-ben. Edmund Burke ír filozófus is foglalkozott a szép és a magasztos kategóriákkal. Elsőként azonban I. Kant adott elméleti formát a szép és a magasztos ítéleteinek szisztematikusan. Ban ben A tárgyalás kritikája elmagyarázza és reflektál az ítélet értelmére, eredetére és arra, hogy miért tűnik valami szépnek vagy magasztosnak számunkra. Általános elképzelésként az ítélőképességet közvetítőnek tekintik a megértés és az értelem között.Az ítélőképesség segítségével felfüggeszthetjük a tárgyakról szerzett ismereteinket, és megtapasztalhatjuk azt a csodát, amelyet alakjuk ébreszt bennünk.
Az esztétika a felvilágosodás (18. század) és a felvilágosodás század (19. század) eredményeként jön létre, ahogy Kant nevezte őket. A felvilágosodás megoszlott az empiristák és a transzcendentálisok között. A Burke kezéből származó empirista állt a legközelebb a szalonok kultúrájához. A kanti illusztráció ezzel szemben az esztétikát az univerzális és az esztétikai ítélet kategóriáiból gondolta jognak.
A kanti különbség a szép és a magasztos között abban rejlik, hogy a dolgok milyen típusú gyönyört ébresztenek bennünk:
- A szép az, ami életre késztet bennünket, és egyesíthető bájjal és képzelőerővel. Ez egyfajta pozitív öröm.
- A fenséges olyan élvezet, amely létfontosságú képességeink felfüggesztésének köszönhetően közvetve születik meg. Ez egy negatív öröm, még akkor is, ha az élvezet egy formája marad.
A felvilágosodás századait, valamint Edmund Burke és Immanuel Kant munkáit más filozófusok, gondolkodók és iskolák követték. Olyan szerzők, mint Schlegel, Schelling és Fitche, bevezették és népszerűsítették a fogalmakat íz, érdeklődés Y szépség olyan ötletekkel, mint az esztétikai étvágy és az újdonság iránti vágy. Ugyanez történt például Nietzsche, Hegel és Heidegger, valamint Benjamin, Adorno vagy Derrida műveivel.
Az esztétika története egy állandóan épülő történelem, amelynek vitái azon az időszakon túl is aktuálisak, amelyben találja magát.
Esztétikai időszakok a szépség gondolata szerint
A szépség gondolata egyik korszakról a másikra változik. Amit ma szépnek vagy kellemesnek tartunk, máskor csúnyának, hétköznapinak vagy érthetetlennek tartották.
Általános áttekintésben a szépség négy nagy korszakát különböztethetjük meg: klasszikus, középkori, modern és kortárs.Ezt a besorolást úgy kell érteni, mint egy elképzelést arról, hogy mi a szép és vizuálisan értékes, különösen a művészetben, a történelem különböző időszakaiban. emberiség.
- A klasszikus esztétika. A szépség gondolata Ókori Görögország a rómaiaknál pedig ez az alapja a szép jövőbeli elképzeléseinek Nyugaton. Számukra a szép, a jó és az igaz egy dolog volt, és természetük mértéke, harmónia, Igazságszolgáltatás és alkalmazkodás egy korszak eszményéhez.
- középkori esztétika. A középkor főleg vallásos korszak volt Nyugaton, amikor a keresztény gondolkodás uralkodott a többiek felett. Így a szépség fogalmának köze volt a értékeket alapvető keresztények: Istenbe vetett hit, áldozatkészség, szenvedély és tisztaság, vagyis inkább az erkölcsökkel, mint a látszattal.
- A modern esztétika. A reneszánsz szakított a keresztény hagyománnyal, és az eszmei keretek között követelte a klasszikust humanizmus és a Ábra, azoknak, akik az értelemre mint központi fogalomra gondoltak. A korabeli szépséggondolatokat a tervezettnek, a strukturáltnak, a szimmetrikusnak és a harmonikusnak tulajdonították. A szépséget a tökéletességből és a rendből gondolták, anélkül, hogy teret adtak volna az extravaganciának vagy az aránytalanságnak.
- kortárs esztétika. Az utóbbi időkben a szépségről alkotott hagyományos elképzelések közül sok megkérdőjeleződött a szépségről alkotott más gondolkodásmóddal összhangban. valóság és a kultúra. Például az evolucionizmus, a pszichoanalízis, marxizmus vagy a filozófiai iskolák nihilisták. A szépet egy szétszóródási folyamatnak vetették alá, amely lehetővé tette a megjelenését absztrakt muveszet, a fogalmi szépség és a dolgok jelentésének szépsége, nem pedig egy olyan kánon betartása, amely különbséget tesz az esztétikai és a hétköznapi között. Sokszor valójában a borzalmasat, a mindennapiat és a felfoghatatlant javasolták a szép mintájának.
esztétikai tulajdonságok
Az esztétikai tulajdonságok olyan elemek, amelyek értékessé tesznek egy tárgyat vagy műalkotást.
Az esztétikai tulajdonságokat a néző számára érzékelni kell: az esztétikum az, ami örömet okoz számunkra, ha tágabb értelemben egy tárgyat észlelünk.
Ebben az értelemben három különböző típusú esztétikai minőség létezik:
- érzékszervi tulajdonságok. Tetszetőssé tesznek egy tárgyat az érzékek számára (például a textúrája, a színek, fényereje vagy hangszíne). Ezeket a tulajdonságokat az érzékszerveken keresztül érzékeljük, és attól függően, hogy ki tapasztalja meg őket, az általuk okozott öröm változó. Például egy zenei dallam hangjai olyan érzékszervi tulajdonságok, amelyek érzékelésükkor örömet okoznak.
- formai tulajdonságok. Ezeknek az azt alkotó elemeknek a tárgyban való egyesülési módjához, vagy a köztük észlelhető kapcsolathoz kapcsolódnak. Például azoknak a szavaknak a kombinációja, amelyekből a vers olyan formai tulajdonságok, amelyek örömet okozhatnak.
- létfontosságú tulajdonságok. Egy tárgy egzisztenciális vagy tapasztalati tartalmára utalnak, vagyis az általa keltett ötletekre, az általa közvetített érzésekre vagy az általa visszanyert élményekre. Ezek a tulajdonságok nem magában a tárgyban laknak, hanem azon keresztül érheti el a megfigyelő. Azok a tárgyak, amelyek több jelentést tudnak felidézni, kitüntetett helyet foglalnak el a többihez képest.
Az esztétika és a művészet kapcsolata
Az esztétika filozófiai eredete a szépség kérdésében rejlik. Kétezer évig a szépség kérdése általánosságban a művészeten kívül létezett.
Csak a 18. században, a felvilágosodás kultúra és filozófia térnyerésével vált az esztétika önmagában filozófiai tudományággá. A kulturális kánon szerint egy tárgy szépségét azok tudták értékelni, akik rendelkeznek kultúrával, ízléssel és annak lehetőségével, hogy eldöntsék, mi a szép és mi nem.Ez átadta helyét egy új kulturális alaknak: a kritikus alakjának. Vele új kapcsolatok alakultak ki a művész, a mű és a nyilvánosság között.
Az ízlés kérdése elvezetett a mű kérdéséhez, és onnan általában a művészet kérdéséhez. Hogy mi a művészet és mi az alkotás sajátossága, azok olyan kérdések, amelyek jelenléte a 19. század vége és a 20. század eleje felé viszonylagos jelentőséggel bír. Még azt is megkérdőjelezték, hogy létezett-e valaha művészet.
A 20. század során az esztétikai terület nemcsak a festék hanem a irodalom, az költészet, az zene és a építészet. Bár egyes gondolkodók számára lehetetlen megmondani, mitől lesz egy mű művé, a kortárs világ már par excellence esztétikai vita színtere: lehet-e még művészetről beszélni?