Elmagyarázzuk, mi a cinizmus és milyen a cinikus ember. Azt is, hogy kik voltak az ókorban a cinikus filozófusok.
A cinikus filozófusok gyanakodtak mindenféle társadalmi normára.Mi a cinizmus?
A személy A cinikus olyan személy, aki hamisan cselekszik vagy beszél, de ezt szemérmetlenül, szemérmetlenül teszi. Más szóval, a cinikus az, aki úgy beszél valamiről, hogy tudja, hogy az nem igaz, vagy aki tesz valamit, tudván, hogy ez nem helyes, anélkül, hogy bármilyen típusú szenvedést képviselne. erkölcsi, tekintettel arra, hogy vigasztalan és pesszimista véleménye van a társadalom emberi.
Vegyünk példának egy politikust, aki a interjú Az országos televízióban a tisztességes és átlátható jogi eljárások szükségességét védi, és ezt mosolyogva teszi: nevet, mert tudja, hogy ő maga is tisztességtelen és korrupt jogi eljárásokba keveredett, de mégis kimondja, amit mond. Hasonló hozzáállás a szemtelenség, szemtelenség vagy szemérmetlenség, amit általában cinikus hozzáállásnak nevezünk.
Társadalmunkban gyakran rosszallják a cinizmust. Gyakran szerepel a formájaként egocentrizmus és az emberi természet pesszimista nézetéhez kapcsolódik.
Felfogható azonban az intelligencia jelzéseként is: karakterek A cinikusok gyakran azok, akik megértik, hogy a világ nem igazságos, akik látják a világ képmutatását, de ahelyett, hogy felemelnék a szavukat, a nevetést, a poénkodást vagy az ironizálást választják.
A cinizmus onnan ered Klasszikus ókor, mint alább látni fogjuk, de fontos kultikusai is voltak a Modern kor, akik műveikben használták a irónia, az abszurditás és a gúny, hogy rácáfoljon a feltételezett kedves természetére a emberi lény. Köztük van többek között William Shakespeare, Oscar Wilde, Geoffrey Chaucer vagy François Rebelais neve is.
Cinizmus a filozófiában
A "cinikus" kifejezés (és jelentésének nagy része) az ókori Görögországból származik, és különösen a cinikus iskolából. filozófia Antisthenes (Kr. e. 444-365) alapította. Ebben az iskolában, amelyet eredetileg Kis Szókratész Iskolának hívtak, a legnagyobb képviselő a Sinopei Diogenész (Kr. e. 412-323) volt, akit „Diogenész, a cinikus” vagy a „Diogenész, a kutya” becenévvel emlegettek.
Ezek a becenevek a kutyát jelentő görög szóból származnak: "kynós”, Ahonnan ez is megszületik kynikós, úgy értem, cinikus. Ennek az az oka, hogy hiedelmeik gyakorlatba ültetésekor ezek a filozófusok úgy döntöttek, hogy "kutyásként" élik le az életüket: nem bíznak a intézmények társadalmi, a tanítás és mindenféle egyezmények és társadalmi normák, amelyeket természetük ellenében kellett volna ráerőltetni az emberre.
Ezért a cinikusok koldusok és gőgös filozófusok keveréke voltak, mindig készen álltak a gúnyra, az iróniára és a vulgáris attitűdökre, mivel élő emlékeztetőnek tartották magukat arra, ami mélyen belül van. emberiség, az állítólagos civilizáció mindazon rétegei alatt. Ezért „a kutyák” becenevet kapták, mivel így éltek.
Így ábrázolja őket a görög író, Alcifron (Kr. e. 2. század). Kártyák:
„… Szörnyű és fájdalmas látvány, amikor megrázza koszos haját, és pimaszul néz rád. Félmeztelenül jelenik meg, egy cérnaköpennyel, egy akasztós táskával és a kezében egy vadkörtefából készült buzogánnyal. Mezítláb jár, nem mos, hiányzik a kereskedelem és a haszon.”
A cinikusok népszerű mozgalmak voltak az ókori Görögországban, majd később számos nagy világban városok az ókori Róma. Legismertebb képviselői – Antiszthenészen és Diogenészen kívül – Thébai láda, Gadarai Menippusz, Asztípaleai Onesikritosz és a történelem egyik első görög filozófusa: Hyparchy.