Elmagyarázzuk, mi a heteronómia mind erkölcsi, mind jogi értelemben. Ezen kívül különféle példák és különbségek az autonómiával.
Mi a heteronómia?
Heteronómia szerint (a görögből heterók, "egyéb" és nomos, "Jog") általánosságban értjük a jogi, erkölcsi ill filozófiai, amely szerint egy entitás kívülről jövő, vagyis nem önmagában keletkezett utasítások vagy imperatívuszok szerint kormányozza magát. Ilyen értelemben ennek az ellenkezője autonómia.
Így heteronóm lény az, aki nem saját önmeghatározása szerint éli életét, hanem engedelmeskedik a másik által szabott törvényeknek, függetlenül attól, hogy az a másik egyén-e, társadalom vagy valamiféle hatalom. Előfordulhat, hogy akarata ellenére, vagy némi közömbösséggel teszi ezt.
Egy bizonyos szempontból minden Emberek heteronóm kritériumok szerint élünk, abban az értelemben, hogy egy halmaz irányít bennünket, amelyből tanultunk szabályokat, szabályok és kritériumok, amelyeket őseink, vagy a intézmények magának a társadalomnak.
Megválaszthatjuk azonban, hogy mikor és nem engedelmeskedünk-e a kívülről hozott törvényeknek. Ezért vitatható, hogy a tisztelem ezeknél a normáknál kisebb-nagyobb mértékben egyéntől függően jelentkezik, és ez egyben azt mutatja, hogy autonómok vagyunk.
Erkölcsi heteronómia
A erkölcsi Ez az a filozófiai terület, ahol a jó és a rossz közötti különbséget vitatják, elvont fogalmakként értelmezve, és amelyek irányítják a viselkedés emberi. Ebben az értelemben az erkölcsi heteronómia annak megtanulása, hogy mi a jó és mi a rossz, jellemző gyermekkorunkra: a tanulás amit általában kívülről diktálnak nekünk, vagyis hogy a szüleink tanítanak minket az iskolában, és ezt erősítik beszédeket a társadalomé.
Célja azonban, hogy erkölcsileg autonóm egyéneket építsen fel: nem kell harmadik felek ébersége annak megállapításához, hogy mi a jó és mi a rossz, hanem az, hogy a norma már be van építve, és az alapján gyakorolni tudják a jogot. Szabadság az egyén és a lelkiismeret.
Heteronómia a jogban
A heteronómia legkönnyebben a jogi területen érzékelhető, mert minden törvényeket amelyek léteznek, kötelezőek a társadalomban való élethez. Ez a kötelezettség magában foglalja a jogi normákat és a szerződéseket.
A Feltétel Arra kötelez bennünket, hogy betartsuk azokat a normákat, amelyeket nem mi javasoltunk, és nem is a társadalmi tapasztalatainkból származnak, hanem sokkal régebbiek. Kötelezettségére garanciát vállal a monopólium a erőszak és a kényszerből.
Születésünk pillanatától kezdve egy szabályozott, szabályozott, előre kidolgozott és különböző törvényi testületekbe foglalt törvényekkel rendelkező világba kerülünk, amelynek célja a társadalmi béke garantálása. Ha megtagadjuk azoknak a törvényeknek a betartását, amelyekkel a társadalom egésze beleegyezett, hogy uralkodjon magán, joga lesz valamilyen módon megbüntetni minket, vagy a legrosszabb esetben elveszítjük a társadalomban való élethez való jogot.
Amint látni fogjuk, jogilag mindannyian heteronóm lények vagyunk.
Heteronómia és autonómia
A heteronómia és az autonómia közötti alapvető különbség az egyént irányító normák származási helyével kapcsolatos, adott esetben. Amikor a normák magától az egyéntől származnak, autonóm egyénnek mondják; de amikor nem tőle származnak, hanem másoktól, akkor heteronóm egyénről beszélünk.
Sok filozófiai vita folyik e különbségtétel és az egyéni szabadság határai között. Olyan filozófusok, mint Immanuel Kant vagy Cornelius Castoriadis, belenyúltak a pályára.
Heteronómia példa
A rabszolgák folyamatosan gazdájuk akaratának voltak kitéve.A heteronómia radikális példája a feltétel rabszolgaságA rabszolgák jogilag képtelenek voltak önmaguk kormányzására, mivel nem birtokolhattak vagyont, és nem gyakorolhatták az egyéni szabadságot. Ehelyett állandóan gazdájuk akaratának voltak kitéve, aki mindenféle utasítást adott nekik, és meghatározta számukra, mi jó nekik és mi nem.