Elmagyarázzuk, mi a szerencse, nevének eredete és kapcsolata a véletlennel. Azt is, hogyan kapcsolódik a vallásoshoz vagy az istenihez.
Mi a szerencse?
Így vagy úgy mindannyian tudjuk, mi a szerencse, bár nem mindig tudjuk, hogyan határozzuk meg. Néha a szerencséről beszélünk, ha a véletlenre utalunk, máskor a sorsra, néha pedig arra a gondolatra, hogy az univerzum pozitívan vagy negatívan összeesküszik velünk kapcsolatban. De mi is a szerencse valójában?
Kezdjük azzal, hogy elmagyarázzuk, hogy a szerencse szó a latin hangból származik sortis, amelyek a sok föld kiosztására használt kockák vagy kis csontok voltak (onnan jön a lottó is), amellyel az ókori Rómában szolgálatukat teljesítő katonákat jutalmazták. Ezek a parcellák egyforma méretűek voltak, de nem egyforma minőségűek, így a katona szerencséjétől függően termékeny talajt vagy sziklát is érinthetett.
Tehát a szerencse kezdettől fogva egy olyan név, amelyet véletlenszerűen adunk olyan körülményeknek, amelyek kívül esnek rajtunk, és egyáltalán nem függnek a felkészülésünktől vagy az erőfeszítésünktől. Ezzel egyidejűleg úgy döntöttünk, hogy különbséget teszünk a szerencse két típusa között: a jó szerencsét, amikor a véletlen valami kedvezőt hoz, és a balszerencsét, amikor az ellenkezője történik.
A véletlen gondolata nem mindig volt ugyanaz történelem. Például a római ókorban Fortuna istennőnek tulajdonították a véletlent, és már a tipikus kerékkel ábrázolták, annak jelképe, ami ma fent, holnap pedig lent lehet.
A rómaiak számára a szerencsét meghatározó konkrét ügytől függően ez más istenek és istenségek döntése (vagy egyszerűen csak jó szívesség következménye) lett: a Mars enyhén szólva irányította a világ sorsát. háború.
Ezzel szemben az olyan monoteista hagyományokban, mint a judaica (és később a keresztény), Isten akarata volt a forrása mindennek, ami a világon történik. Övé volt minden, ami a véletlenre van bízva, ami lényegében azt jelenti, hogy nincs szerencse, hanem minden Isten akarata, aki e szerint a felfogás szerint a számára felfoghatatlan módon működik. emberi lény.
Amint látni fogjuk, a szerencse mindig is a vallásoshoz vagy az istenihez kapcsolódott, vagyis azokhoz az erőkhöz, amelyeket nem tudunk megpillantani, még kevésbé irányítani. Emiatt felmerült egy babonás szempont is a szerencse kedvezésének lehetőségéhez, vagyis a szerencse kiáltásához és a rossz elhárításához rituálék, amulettek vagy személyi kódok segítségével.
E talizmánok és emblémák közül sok a mai napig fennmaradt: a négylevelű lóhere és a lósarok a szerencse jelképei, amelyek birtoklása a szerencsét állítólag a javára billenti; ugyanez történik a 7-es számmal vagy a prímszámokkal. Míg a 13-as szám, ha létra alá megy, tükröt tör, vagy egy fekete macska keresztezi az utunkat, képesek balszerencsét hozni.
A szerencsébe vetett hit mindenesetre intim dolog, és semmi köze ehhez logika, és amit sokan a hit vagy misztikus hit egy formájaként értelmeznek, amely még mindig megmaradt bennünk társaságok világi és modern. Mások viszont szívesebben tekintik a szerencsét puszta kérdésnek esély és statisztika, amely olyan nagy és bonyolult rendszerben működik, hogy kis léptékben lehetetlen megjósolni.