Elmagyarázzuk, mi a vágy, a kifejezés eredete és miért ítélik el a különböző vallások. És más halálos bűnök is.
Mi a vágy?
A vágyat általában a szexuális élvezetek iránti felfokozott és fékezhetetlen vágyként értik, azaz elfojthatatlan és pusztító szexuális vágyként. A kifejezés ezen jelentése a erkölcsi zsidó-keresztény vallási (és különösen a katolikus), amely szerint a hét halálos bűn egyikének tartják, vagyis a hét bűnök őseredeti, ellentétben a teológiai erények Keresztény.
A kifejezés azonban a latin hangból származik luxus ("Luxus"), az ókori Rómában a javak felhalmozására utal, bűnös értelem nélkül. Ez utóbbit a kereszténység adta hozzá, amely a harmadik század végétől a vallás a Római Birodalom tisztviselője, és sok más valláshoz, de különösen az ábrahámi monoteizmusokhoz (vagyis a judaizmushoz és az iszlámhoz) korlátozó elképzelése volt a szexről.
Ezért a Biblia mindkét testamentumában és a Koránban számos elítélést találhatunk mind a szexuális kicsapongás, mind az „erkölcstelen” vagy „helytelen” szexuális viselkedés tekintetében, amelyek mindig a vágyhoz kapcsolódnak.
Lehetséges, hogy a szó jelentésének változása (a "luxusról" az "ördögi szexre") az ókori Róma gazdagjaira jellemző pazarlás és kicsapongás volt, akik lakomákat és lakomákat rendeztek, ahol ételt fogyasztottak. , szexet és alkoholt szabadon fogyasztottak a vendégek.
Mindenesetre a vágy, mint súlyos bűn gondolata része volt a keresztény erkölcsnek, amely uralkodó volt az országban középkori európai évszázadok óta. A legpuritánabb pillanataiban az ilyen erkölcs az élvezet nélküli, teljes mértékben a nemzésnek szentelt szexet kényszerítette ki, és minden mást kéjes viselkedésnek tekintettek, amely a bűnöst a pokol második körébe juttatta (Dante Alighieri ábrázolása szerint Isteni vígjáték).
Egyéb halálos bűnök
A vágytól eltekintve a másik hat halálos bűn a következő volt:
- A menj, ami alatt túlzott düh, düh és gyűlölet értendő.
- A torkosság, az étel (és ital) túlzott ízlése alatt értendő.
- A büszkeség, a maximális pontjaként értendő gőg és azt, hogy Isten fölött higgye magát.
- A irigység, értendő a sikerek iránti gyűlölet és boldogság idegen és a vágy, hogy elpusztítsák őket.
- A kapzsiság, az anyagi javakhoz és a gazdagsághoz való túlzott ragaszkodásként értendő.
- A lustaság, amit lustaságként vagy az ipar abszolút hiányaként értünk.