• Mi volt az ókori Kína?
• Az ókori Kína dinasztiái
• Az ókori Kína általános jellemzői
• Az ókori Kína földrajzi elhelyezkedése
• Az ókori Kína társadalompolitikai szervezete
• Az ókori Kína kultúrája
• Az ókori Kína gazdasága
• Az ókori Kína találmányai és hozzájárulásai

Elmagyarázzuk, mi volt az ókori Kína, eredete, kultúrája, gazdasága, hozzájárulásai és egyéb jellemzői. Illetve milyen dinasztiák uralkodtak rajta.

A kínai kultúra azon kevesek egyike, amelyet az ókortól napjainkig megőriztek.

Mi volt az ókori Kína?

Az "ókori Kína" elnevezés nagyon pontatlan módon utal a kínai kultúra ősi múltjára, az emberiség egyik legrégebbi kultúrájára. Ez egy ázsiai civilizáció, amely a kontinens keleti részén alakult ki, körülbelül 5000 vagy 6000 évvel ezelőtt (saját szóbeli beszámolóik szerint), bár legrégebbi írásos dokumentumaik körülbelül 3500 évvel ezelőttről származnak. A kevesek egyike kultúrák amely azóta is megszakítás nélkül megőrzött Antikvitás távoli a kortárs korszak.

Annak ellenére, hogy az ókori Kína hatalmas területet ölelt fel, ahol különböző népek és civilizációk éltek, története főként a han etnikai csoportra összpontosít, amely a legnépesebb és legdominánsabb az ötvenhat elismert kínai nép közül, amelyhez a jelenlegi lakosság 92%-a tartozik. Kína és a világ jelenlegi népességének 20%-a. Ez a csoport etnikai az úgynevezett Han-dinasztia (Kr. e. 206 – i.sz. 220) idején szilárdította meg uralmát, amelyet a kínai identitás arany- és alapkorszakának tartanak.

Kína ókori története azonban sokkal korábbi. Az első ismert emberi csoportok, amelyek benépesítették a területét, a Sárga-folyó völgyének környékén jöttek létre Kr.e. 5000 körül. c.Vannak régészeti bizonyítékok, amelyek arra utalnak, hogy ezen ősi populációk mezőgazdasági kultúrája magas szintű kifinomultságot mutat, mint például a híres Banpo neolitikus parasztház esetében, amelyet 1953-ban fedeztek fel Hszian városa közelében. A három nagy történelem előtti civilizáció, amely ebben az időszakban alakult ki:

• A hongsani civilizáció (i. e. 4700-2900 körül). Ez egy olyan civilizáció volt, amely nagyszerű építészeti alkotásokat hozott létre, és jádet faragott, de nem hagyott nyomot a központosított politikai egységről.
• A Liangzhu civilizáció (i.e. 3400-2000 körül). Ez egy olyan civilizáció volt, amely a Tai vagy a Taihu-tó környékére koncentrálódott, intenzíven dolgozott jáde-vel, és bonyolultabb politikai rendszereket és az egységes kulturális gyakorlatok első jellemzőit fejlesztette ki.
• A longshani civilizáció (i. e. 3000-1900 körül). A Sárga-folyó középső folyásához közeli civilizáció volt, amely fontos bizonyítékot hagyott arra, hogy hierarchikus társadalom volt, bőséges kereskedelmi cserékkel, intenzív mezőgazdasági munkával és háborúk gyakori.

Az ókori Kína dinasztiái

A kínai nagy falat két különböző dinasztia építette.

Kr.e. 2000 körül C. Kínában keletkeztek az első ismert dinasztiák, amelyek központi birodalmi hagyományt alapoztak meg az elkövetkező történelemben. Az első ismert a Xia-dinasztia volt, de a kínai mitológiai beszámolók szerint az ókori Kínát korábban három augusztus és öt mitikus király uralta, akikre nincs történelmi bizonyíték. Ezek a mitológiai uralkodók a következők voltak:

• Egy augusztusi égi vagy jáde császár (Suiren), egy földi augusztus (Fuxi) és egy csodálatos ember (shennong).
• Huángdì király (a "sárga császár" néven ismert), Zhuanxù király, Dìkù király, Tángyáo király és Yúshùn király.

Az úgynevezett ókori Kína különböző dinasztiái Kr.e. 2000-től váltották egymást. C. hozzávetőlegesen a Kínai Birodalom megalapításáig.A három ősi dinasztia a következő volt:

• A Xia-dinasztia (i. e. 2070-1600 körül). Ez volt az első kínai dinasztia, amely 17 egymást követő királyból állt.
• A Shang-dinasztia (i. e. 1600-1046 körül). Ez volt a második kínai dinasztia, de az első, amelynek létezéséről van írásos bizonyíték. Közel 28 egymást követő uralkodást ölelt fel.
• A Zhou-dinasztia (i. e. 1046-256 körül). Ez volt az utolsó császárkor előtti kínai dinasztia, és a három közül a leghosszabb. Ez egybeesett a klasszikus kínai irodalom és gondolkodók, például Konfuciusz felemelkedésének korszakával, valamint a Kínai Nagy Fal felépítésével.

Ezt a három dinasztiát az egymás közötti háború és a hatalom decentralizációjának két periódusa követte, a tavaszi és őszi időszak (i. e. 771-476) és a háborúzó államok időszaka (i. e. 476-221). Ezek a politikai káosz időszakai a Qin-dinasztia (Kr. e. 221-206) felemelkedésével zárultak, a birodalmi dinasztiák közül elsőként, amely helyreállította a rendet, és felváltotta a „királyok” fogalmát a „császárok” vallási jellemzőkkel. Ennek az első császári dinasztiának így folytatták:

• A Han-dinasztia (i. e. 206-220). A han etnikai csoport főszereplésével ez a korszak a kínai kultúra pompás korszaka volt, és a káosz új időszakában csúcsosodott ki, amelyben három különböző királyság ütközött össze, és amelyet a Három Királyság időszakának (i.sz. 220-280) neveznek. C) .
• A Jin-dinasztia (i.sz. 266-420). A dzsineknek sikerült ideiglenesen újraegyesíteniük Kínát, de az északi nomád népek kezébe kerültek, akik ismét tizenhat különböző királyságra osztották fel a birodalmat, így alakult ki a tizenhat királyságként ismert időszak (i.sz. 304-439).
• A Sui-dinasztia (i.sz. 581-618). Új kínai újraegyesítésre került sor az északi népek parancsnoksága alatt, akik új dinasztiát vezettek be, miután legyőzték a gyenge dél-kínai Cseng-dinasztiát.Ebben a szakaszban olyan nagy mérnöki munkákat végeztek, mint a Canal Grande és a Kínai Nagy Fal bővítése, valamint a buddhizmus.
• A Tang-dinasztia (i.sz. 618-907). Ezt tekintik a kínai kultúra kialakulásának csúcspontjának és a pompa idejének, annak ellenére, hogy a Tang uralmát megszakította Gaozong császár egyik ágyasának hatalomra jutása, aki császárnőből özvegyből kiáltotta ki őt. saját dinasztia, a Zhou-dinasztia, amely megpróbálja feleleveníteni az elmúlt korok pompáját. Az új dinasztia mindössze 15 évig tartott, mert 80 évesen Wu Zétian császárnőt eltávolították a hatalomból, és a Tang visszatért a birodalom uralmába. A Tang azonban ismét elvesztette hatalmát, és Kína ismét belezuhant az Öt dinasztia és a tíz királyság időszakaként ismert káosz és egymás közötti viszály időszakába (i.sz. 907-960).
• A Song-dinasztia (i.sz. 960-1279). Az ókori Kína utolsó újraegyesítését a Song hajtotta végre, akik elsőként hoztak létre állandó hadsereget, amely fegyverekkel volt felszerelve. puskapor. Ebben az időszakban a kínai népesség megkétszereződött, és forradalmi tudományos és technológiai fejlődés történt.

Az ókori Kína általános jellemzői

Kína történelmének nagy részében gazdasági és katonai hatalom volt.

Nagy vonalakban az ókori Kínát a következők jellemezték:

• Az ókor egyik legrégebbi és legkorábbi civilizációja volt, amely a Sárga-folyó völgye és a Jangce-folyó völgye körül alakult ki, az ie 5. évezred körül. C. Eredetétől fogva intenzíven mezőgazdasági civilizáció volt, és fontos szerepet játszott sokféleség etnikai, nyelvi és vallási.
• Jellemzője volt a nagy és kiterjedt monarchiák örökletes, úgynevezett „dinasztiák”, amelyekben a politikai hatalom centralizált volt, amit általában az instabilitás, a belső harc és a hatalom decentralizációja követett.
• Ez volt az ország legbefolyásosabb kultúrája Ázsia ősi, modelljének megalkotója írás piktogramokon keresztül, amelyeket a szomszédos kultúrák, például a japánok vagy a koreaiak vettek át és alakítottak át. Története nagy részében gazdasági és katonai hatalom volt.
• A "Kína" név a szanszkrit átírásból származik (Kína) a Qin-dinasztia nevéből (ejtsd: „áll”), az ókori perzsák. Ezt a kifejezést a Selyemút népszerűsítette, annak ellenére, hogy az ókori rómaiak Kínát úgy emlegették lények („honnan származik a selyem”). Emellett az ókori Kínát sokáig úgy ismerték nyugaton Cathay, a kínai kitán városból származó kifejezés, amelyhez Marco Polo utazó a 13. században jutott volna el.
• A régiót jellemző etnikai sokszínűség ellenére az ókori Kína története nagyrészt a han nép története, a legdominánsabb az egész régióban.

Az ókori Kína földrajzi elhelyezkedése

Az ókori Kína területe sokkal nagyobb lett, mint a mai Kínáé.

Az ókori Kína területe sokkal nagyobb lett, mint a mai Kínáé. Északon a Góbi-sivatagtól és a mongol földektől, délen a mai Kínai-tengerig és az Indokínai-félsziget nagy részéig, nyugaton pedig Tibet és Turkesztán hegyeiig húzódott. Tajvan és Csungcsou szigetei a területéhez tartoztak, Korea, Burma, Laosz, Tonkin és Sziám régiói pedig a befolyása alatt álló mellékállamok voltak.

Az ókori Kína társadalompolitikai szervezete

Az ókor legtöbb nagy vidéki társadalmához hasonlóan a kínai társadalom is itt szerveződött társadalmi osztályok nagyon jól körülhatárolt, amely megkülönböztette a arisztokrácia uralkodó katonaság és parasztság.A társadalmi-politikai szervezet hagyományos rendszere feudális volt, mivel a hatalmat a földbirtokosok gyakorolták, ami a Qing-dinasztia hatalomra kerülésével és a birodalom megalakulásával megváltozott.

A Zhou-dinasztia virágkorában azonban egy nem feudális társadalmi rendszer jött létre, amely az emberek négy kategóriáját ismerte el, „a négy foglalkozás” néven: harcosok (shi), a gazdák (nóng), a kézművesek (gong) és kereskedők (shang).

A birodalmi korszaktól kezdve azonban az ókori Kínát a abszolút monarchia: megszüntették feudalizmus és felosztotta a Birodalom 36 különböző tartományban polgári és katonai kormányzók irányították, és az államot hatékony és korai bürokrácia, amely az állami tisztviselőket szigorú vizsgálatoknak és értékeléseknek vetette alá. A Han-dinasztiától kezdve ráadásul a konfucianizmus volt a hivatalos állami ideológia.

Az ókori Kína kultúrája

A buddhizmus kulcsszerepet játszott a hagyományos kínai kultúra kialakításában.

A kínai kultúra gyakran a legfejlettebbek közé tartozott az ókori világban, különösen a technológia és az innováció területén. Kezdettől fogva rendkívül sokszínű kultúra volt, mivel a nemzetet alkotó 58 város mindegyikében volt egy gasztronómia, egy nyelv és néhány rítusok magánszemélyek.

Azonban a legnagyobb centralizáció pillanataiban, mint például a Han- és Tang-dinasztiák felemelkedése, többé-kevésbé közös identitás alakult ki, amely a konfucianizmus (vagy később a neokonfucianizmus) és a lao-té taoizmus tanaihoz kapcsolódott. .

Vallási kérdésekben a kínai nép saját hagyományos és szinkretikus vallását vallotta, amelynek nagy része a mai napig fennmaradt. Ebben nagyon fontos szerepet kapott az ősimádat, valamint a kisebb istenségekkel való kapcsolat és a sámáni gyakorlatok.

A buddhizmus a korai időkben lépett be Kínába, és kulcsszerepet játszott a hagyományos kínai kultúra kialakításában, hozzájárulva olyan területekhez, mint az orvostudomány, irodalom, az filozófia és a politika. Így született meg a buddhizmus kínai változata a Tang-dinasztia idején, amelyet Chan buddhizmusnak vagy zen buddhizmusnak neveznek.

Az ókori kínai kultúra másik nagyon sokrétű aspektusa a gasztronómia volt, amelyben a rizs volt a fő egyesítő elem: olyan élelmiszer, amelyet Kínában a neolitikum óta termesztettek.

A maga részéről a régi építészet Kína hasonló esztétikai megjelenést mutatott, amelyben a pagodák és a szimmetria, valamint a filozófia hatása dominált. Feng Shui az épületek és a nagy császári kertek tervezésében.

Az ókori Kína gazdasága

A selyem lehetővé tette a kereskedelmet perzsákkal, indiánokkal, arabokkal, sőt még a Nyugattal is.

Az ókori Kína kiemelkedően mezőgazdasági civilizáció volt, amely nagyon korai időkben ismerte a kereskedelmi és a szarvasmarha tenyésztés, és aki saját technikákat dolgozott ki a jade és a kohászat terén, mindenekelőtt a vasra összpontosítva. Fő termékeik között szerepelt a rizs és a tea, majd a selyem, amely lehetővé tette számukra, hogy az úgynevezett Selyemúton keresztül bőségesen és sikeresen kereskedjenek perzsákkal, indiánokkal, arabokkal, sőt még a Nyugattal is.

Másrészt a birodalmi kínai kultúra olyan bürokráciamodellt fejlesztett ki, amely lehetővé tette a hatékony adatgyűjtést. adókat és a hivatalos tevékenységek megbízható nyilvántartása. Voltak tisztviselők, akik a tiszteletdíj beszedésével voltak megbízva, a háború művészetének szentelt tisztviselők, valamint a birodalmi futárok hatalmas hálózata, amely lehetővé tette a birodalom számára, hogy hatékonyan kezelje információit és erőforrásait.

Az ókori Kína találmányai és hozzájárulásai

Az ie 2. századból származó ősi papírtárgyakat fedeztek fel Kínában. c.

Számos találmány és hozzájárulás az ókori Kínához tartozik, amelyek közül kiemelkedik a következők:

• Papír. Az ie 2. századból származó ősi papírtárgyakat fedeztek fel Kínában. C., jóval azelőtt, hogy az eunuch és Cai Lun birodalmi tanácsadó (i. e. 50 - i.sz. 121) „feltalálta” a cellulózpép papírgyártási technikáját. Már a Krisztus utáni harmadik században. A C. papír kiszorította Kínában a többi hagyományos íróeszközt, például a selyemcsíkokat vagy a bambuszlapokat.
• Az nyomtatás. Bár az általunk ismert nyomdát Johannes Gutenberg készítette a 15. században, Kínában találtak fabélyegzőrendszerrel nyomtatott dokumentumokat a 6. vagy 7. századból. Ezzel a rendszerrel nemcsak szövegeket (például hirdetményeket vagy császári rendeleteket) nyomtattak, hanem naptárakat és bekötött füzeteket is.
• Az puskapor. A robbanóanyagok gyártását az ókori Kínában sokféleképpen használták, mint például ünnepi tűzijátékok vagy katonai fegyverek, például gyújtóbombák, majd később lőporos lövedékfegyverek, például ágyúk gyártása. Az első puskapor-készítő formulák kéziratai a Song-dinasztia idejéből származnak, bár vannak bizonyítékok a több évszázaddal korábbi használatára.
• A papírpénz. Az első bankjegyhasználati kultúra a Song-dinasztia idején Kína volt. A bankjegyeket Jiaozi néven ismerték, és az állam bocsátotta ki különféle gyárain keresztül, amelyek több mint ezer munkást foglalkoztattak. Ez Song China hatalmas gazdasági erejét tükrözte.