- Mi volt a zapotec kultúra?
- A zapotec kultúra helye
- A zapotec kultúra általános jellemzői
- A zapotec kultúra gazdaságossága
- A zapotec kultúra istenei
- Zapotec kultúra szokásai
- Zapotec nyelvek
- A zapotec kultúra hozzájárulásai
Elmagyarázzuk, mi volt a zapotec kultúra, vallása, kultúrája, gazdasága és jellemzői. Illetve mi volt a hozzájárulásuk.
Mi volt a zapotec kultúra?
A zapotec kultúra az egyik legrégebbi és legfontosabb prekolumbusz előtti civilizáció, amelynek terjeszkedési szakasza a preklasszikus és a klasszikus korszakban volt (Kr. e. 500 és i.sz. 900 között). Dél legmagasabban fekvő vidékein telepedett le Mezoamerika, a jelenlegi mexikói Oaxaca völgy, Guerrero és Puebla területén.
A legtöbb mezoamerikai bennszülött néptől eltérően nem ismertek legendák vagy adat amelyek felfedik vándorlási útjukat. Bizonyítékok vannak azonban arra, hogy a zapoték egyenesen az égből való eredetüket hitték, ezért nevezték magukat "a felhők népének", ez a becenév a magasban fekvő vidékeken való letelepedésükre is utalt.
A zapotec név a nahuatl nyelvből, a tzapotecatlból származik, ami azt jelenti, hogy "a zapote fa emberei"”.
Más kultúrák:
| Teotihuacai kultúra | Maja kultúra |
| Azték kultúra | görög kultúra |
| Olmec kultúra | Totonac kultúra |
| Tolték kultúra | Mixtec kultúra |
A zapotec kultúra helye
A zapoték első fővárosa Monte Albán volt.A zapoték Oaxaca völgyében telepedtek le, az áramlattól mintegy kétszáz kilométerre délre város Mexikóból.
Fővárosa az Oaxaca városától mintegy tíz kilométerre fekvő Monte Albán volt, ami stratégiai pont volt, mert onnan lehetett látni a völgyek centrals (három folyóvölgyből álló halmaz). A főváros piramis formájú lépcsőzetes építményekkel rendelkezett, amelyeket szent épületeknek, síroknak és piacoknak szántak.
A zapotékok több fontos települést alakítottak ki, amelyeket három csoportra osztottak: a völgyre, a hegyvidékre és a délre. Sikerült uralniuk ezeket a területeket a civilizációval való szoros kereskedelmi kapcsolatok révén olmec az Öböl déli partján, a katonai hódítás és a rivális uralkodók elfogása más közeli városokban.
Kr.u. 900 körül. C. Mitla zapotec városa (az Oaxaca-völgyben) többek között a terek köré rendezett, díszes épületek építészete miatt lett a legfontosabb.
A zapotec kultúra általános jellemzői
A zapotec kultúra általános jellemzői közül kiemelkedik az olmékoktól, az első mezoamerikai civilizációtól kapott hatás. Például a Művészet drágakövek felhasználásával, építészetben a piramis alakú épülettel és a vallás több isten imádásával.
A zapotecek társadalmi szervezete hierarchikus és összetettebb volt az olmékokhoz képest. A vallás azonban mindkét civilizációban központi helyet foglalt el a kormány. Ezt a következő piramisszerkezet határozta meg:
- Uralkodók. Ez volt a leghatalmasabb szektor, amely a különböző városokban uralkodó, isteni hatalommal rendelkező papokból állt.
- Elit. Ez volt a magas harcosokból, főnökökből és kormánytisztviselőkből álló szektor.
- Kereskedők. Ez az ágazat különböztette meg a legtöbbtől a kereskedelmi tevékenységéből adódóan bizonyos presztízssel népesség.
- Kézművesek.Ez volt a többségi szektor, amely többek között gazdálkodókból, takácsokból és fazekasokból állt.
- Rabszolgák. Ez volt a leginkább büntetett szektor, amely rabokból állt háború vagy azért tartóztatták le bűncselekmények. Munkásnak használták, vagy isteneknek való felajánlásként áldozták fel őket.
A zapotec kultúrát nagy harcosai jellemezték, hiszen a kereskedő, kézműves és rabszolga szektorból minden ember köteles volt háborúzni. 800-ban a. C. megtagadta a hatalmat Monte Albán fővárosában. Az ok nem ismert, mivel nincs nyoma erőszak vagy háborúk. Az építészetéről ismert Mitla városa lett a fő központ.
A spanyol hódítás idején a zapotékok piramisos társadalma jelentősen lecsökkent az adót fizető parasztok számára. Jelenleg néhány zapotec lakos túlsúlyban van Mexikó vidéki területein, modern és összetett kultúrával, amely egyesíti a mexikói, spanyol gyarmati és prehispán jellemzőket.
Ma a leghíresebb zapotec a Sierra de Guelatao faluban született Benito Juárez. 1858 és 1872 között volt Mexikó elnöke, és elismerésképpen minden évben nemzeti ünnepet ünnepelnek, amely egy oaxacai zarándoklatból áll, hogy megemlékezzenek születése napjáról.
További elismert és tisztelt zapotékok az őslakos írók, Victor de la Cruz, Víctor Terán, Natalia Toledo Paz és Mario Molina Cruz.
A zapotec kultúra gazdaságossága
A Zapotec gazdaság alapja a kukorica, a bab, a tök, a kávé, a búza és a cukornád termesztése, valamint a vadászat, a halászat és a vadon élő gyümölcsök gyűjtése. Innovatív gyakorlatok jellemezték őket a hatékonyság növelése érdekében mezőgazdasági.
A völgyek lejtőin például lépcsőzetesen mesterséges teraszokat alakítottak ki, hogy az eső ne tegye tönkre a termést. Ezeket a teraszokat ráadásul kiterjedt csatornák öntözték, amelyeket a természetes források tápláltak.
Ezek a fejlesztések lehetővé tették a belső és külső fogyasztás ellátását, mivel termékeiket a környező városokban, mezőgazdasági és kézműves (kerámia és textil) egyaránt értékesíthették.
A zapotec kultúra istenei
Más mezoamerikai kultúrákhoz hasonlóan a zapotékok is többistenhívők voltak, azaz különféle istenekben hittek. Vallási gyakorlataikat azonban egy főisten, Xipe Totec imádatáról ismerték. mezőgazdasági, betegség és tavaszi.
Az új növényzet szimbólumaként Xipe Tótec egy emberáldozat bőrét használta a tavasszal a földet borító „új bőr” ábrázolására. Ezen kívül a következő isteneknek adtak felajánlásokat és áldozatokat:
- Tlatlauhaqui. Istene a Nap.
- Pitao Cozobi. A kukorica istene.
- Coqui Bezelao. A halottak istene.
- Quetzalcoatl. A szelek istene.
- Pitao Cocijo. Az eső és a vihar istene.
- Xonaxi Quecuya. Istene a földrengések.
A zapotec vallás imádta őseit, és hitt egy földalatti paradicsom létezésében, ahol az ősök maradványai nyugszanak. A Monte Albán térségében több mint százhetven földalatti sírt találtak, amelyek közül sok boltozatos és díszes falú előkamrával rendelkezik, amelyek a város gazdagságát jelzik.
A sírokon a rendszeres felnyitottság jelei mutatkoznak, ami a zapotékok törődését vagy hódolatát mutatja őseik kultusza iránt.
Zapotec kultúra szokásai
A zapotec kultúra szokásai és hagyományai közül kiemelkednek:
- Halottak napja. Ez volt az egyik olyan ünnep, amely a zapoték vallási naptárának részét képezte, és az isteneknek való felajánlásokból állt, mint a „túlra” való eljutáshoz szükséges cselekedet. Ezen kívül végrehajtották táncol hoz ritmus a zene, hiszen megemlékező, de örömteli nap volt. Jelenleg ez az egyik legkiemelkedőbb és legelismertebb mexikói esemény.
- A guelaguetza. Ez egy zapotec ünnep volt, ahol Oaxaca központjában kultuszt tartottak különböző istenségeknek, például a Virgen del Carmennek. Jelenleg a fesztivál az egyik legnagyobb Oaxaca államban, más néven "hétfői buli a dombon".
- A toll tánca. Ez egy hagyományos tánc volt, amely a Guelaguetza része volt. A központi völgyek spanyolok általi meghódításának ábrázolására jött létre, és az evangelizáció eszközeként használták. A tánc Mindkét oldallal megjelent: az egyik a spanyol, a másik a mezoamerikai népek közül.
Zapotec nyelvek
A zapotec kultúra makronyelvet, azaz több, egymás számára nem érthető dialektusból álló nyelvet gyakorolt. Ez annak köszönhető, hogy szoros kereskedelmi kapcsolatokat ápolt néhány közeli néppel, mint például az olmékokkal, teotihuacanos Y maja.
A zapoték hieroglifák és más szimbólumok alapján saját írásrendszert dolgoztak ki, amelyeket kőbe, épületekbe és sírokba faragtak. Emellett kidolgoztak egy pontokkal és oszlopokkal ábrázolt számrendszert, amelyet egy kétszázhatvan napos év alatt ábrázoltak, és ez lett volna a maja és azték naptár alapja.
A zapotec kultúra hozzájárulásai
A zapotec kultúrát az olmékok befolyásolták. A zapotec civilizáció azonban tudta, hogyan kell tökéletesíteni a tudás öröklött és kifinomult szintet ér el az építészetben, Művészet, írás és mérnöki munka. A későbbi civilizációk főbb hozzájárulásai közé tartozik:
- Kukorica, mint fő termék.
- A fejlett öntözőrendszer.
- Saját írásrendszer létrehozása.
- Naptár készítése.
- Számrendszer létrehozása.