Elmagyarázzuk, mi az a táj, és honnan származik ez a kifejezés. Továbbá, mi a táj különböző jelentése.
Mi az a tájkép?
A táj fogalmát mind a földrajz, neki Művészet, sőt a irodalom. Bár ezek a jelentések különbözőek, közös alapjuk az, hogy találunk egy vagy több megfigyelőt, akik a föld kiterjesztésére utalnak, és általában kitűnnek azokkal a tulajdonságokkal, amelyek azt különböztetik meg (akár pozitív, akár negatív).
A táj szó francia eredetű, amelyben országegy bizonyos régióra vagy országra utal, míg ajea francia nyelvben használt utótag, amely egy bizonyos szó "cselekvés" kifejezésére szolgál.
A táj különböző jelentései
- Táj be földrajz. A földrajzban a tájat „földrajzi alapdokumentumként” definiálják, vagyis az az alapelem, amelyen a későbbiekben dolgozunk. Olyan felületek, amelyekben különböző elemek lépnek játékba egymással, egy bizonyosban földrajzi tér. Ezekben elemeket találhatunk Biotikumok (minden élőlény), abiotikus (akinek nincs élet) és antropikus (azok, amelyek az emberi interakció eredménye a természet).
- Kultúrtáj. Másrészt megtaláljuk azt, amit kultúrtájnak neveznek. Ebben az esetben nem puszta természetföldrajzi térről van szó, hanem az emberi ágensről van szó, amely módosítja környezetét. Kultúrtájról általában akkor beszélünk, ha egy adott tér nagy történelmi hátteret rejt magában, vagy egy ország, régió számára jelentős tevékenységeket alakítottak ki ott. A UNESCO hullám Egyesült Nemzetek a Oktatás, a Tudomány és a Kultúra, az „Emberiség öröksége” néven meghatározott megkülönböztetést biztosít. Példa erre a Sintra kultúrtája, amely kétségtelenül az egyik legszebb építészeti építmény Portugáliában.
- Táj a Művészet. A művészetet illetően elmondhatjuk, hogy a táj kezdetétől kezd döntő jelentőségűvé válni reneszánsz. A reneszánsz művészek alapozzák meg, hogy később a 17. századi Hollandiában öncélnak tekintsék, nem pedig háttérnek. Bár bizonyos előzményeket találunk a festmény vallásos természetűek, ezek csak társak voltak, mivel a cél teljesen más volt. Különböző művészeti irányzatok követik majd ezt a trendet, ilyen például a Impresszionizmus például Franciaországban. Ezekben az esetekben a művészet már esztétikai célként jelenik meg, nem pedig istenségek vagy mitikus erők ábrázolásaként, amely csak az embertől való félelmet nyilvánította meg egy ismeretlen világgal szemben.
- Tájépítők. Létezik egy speciális szakma, amely a tájnak és annak esztétikai célú módosításának szenteli magát, ez a tájépítő vagy a tájépítész, attól függően, hogy hol vagyunk. Munkája egy bizonyos tér beavatkozásából áll, annak esztétikusabbá tétele érdekében. Sok lakástulajdonos, és különösen a legfényűzőbb háztulajdonosok, kerttervezőket fogadnak fel, hogy parkjaikat harmonikusan és gyönyörűen díszítsék. Olyan erőforrásokhoz folyamodnak, mint pl növényvilág, betűtípusok, sok egyéb elem mellett.
Ahogy a szöveg elején mondtuk, a táj megfigyelőt és megfigyelnivalót feltételez, általában a terület kiterjesztését sajátos jellemzőivel. A megfigyelő azonban nem puszta passzív szubjektum, aki csak érzékenyen "fogja" azt, ami körülveszi.
A megfigyelő pusztán megfigyelői létével beavatkozik a valóság, így ez a saját szubjektív tapasztalatod. Ezért kijelenthetjük, hogy ugyanazon a tájon egyetlen szemlélőnek sem lesz ugyanaz a tapasztalata, bár technikailag ugyanazt megfigyelheti.