Elmagyarázzuk, ki volt Aphrodité a görög mitológiában, és hogyan ábrázolták. Más istenek is a görög-római mitológiából.
Ki volt Aphrodité?
Ban,-ben görög mitológiaAphrodité a szenvedélyes szerelem istennője volt, a szépség és az érzékiség, ami egyenértékű a római mitológia Vénuszával és esetleg másokkal istenségek ősi, mint például a sumer Inanna vagy a föníciai Astarte. A szexuális szenvedélyhez és az erotikus eksztázishoz kapcsolták, olyannyira, hogy az olyan szavak, mint az afrodiziákum, a görög nevéből származnak, míg mások, mint a nemiség és a tisztelet a római nevéből.
Aphrodité olimposzi istennő volt, vagyis a modern görög istenek panteonjához tartozott, és nemcsak az emberekben, hanem az emberi lényekben is képes volt szenvedélyt mozgatni és delíriumot űzni. istenek és vadállatok. Valójában a mitológiában Héphaisztoszt férjnek tulajdonították, de számtalan szeretője volt, akik közül Arész, a háború istene volt a kedvence.
A görögök azt hitték, hogy Aphrodité Ciprus környékén született, és születésének két nagyon különböző változata volt: az, amit Hésziodosz mesélt el, amelyben a tenger habjaiból született, miután a Titán Cronos kasztrálta. Uranus atyja és nemi szervét a tengerbe dobja; és azt, amelyet Homérosz mesélt, miszerint Aphrodité Zeusz és Dione titáni lánya volt.
Mindkét mítosz keringett az ókori Görögországban, és voltak olyanok, mint Platón, akik megpróbálták összeegyeztetni őket azzal az érveléssel, hogy két hasonló istennő létezik: Aphrodité Uránia („mennyei”), a felsőbbrendű és lelki szeretet képviselője; Y Aphrodite Pandemos („közös”), amely a vulgáris szerelemhez és az alacsony érzéki élvezetekhez kapcsolódik.
Az ókori Görögországban Aphrodité kultusza különösen intenzív volt feltételezett szülőhelyén, Cipruson és Citherán, valamint Paphos környékén, de voltak saját vallási ünnepei, a afrodiziák, amelyet Görögország-szerte ünnepelnek, bár Athén és Korinthosz városában különös buzgalommal.
Valójában Korinthus ókori városában volt az istennő görög temploma, amelyet a rómaiak a város meghódítása során romboltak le. Ebben és más Aphroditénak szentelt templomokban a rituális prostitúció egy formáját gyakorolták, amelyet az úgynevezett kurtizánok végeztek. hierodulák („szent szolgák”).
Számos ábrázolásában Aphroditét gyakran kísérik a Chariták, vagyis a Három Gracia: Aglaya („szépség”), Euphrosyne („öröm”) és Thália („bőség”). Másrészt számos gyermeket tulajdonítanak neki, mint például a trójai hős, Aeneas; Erosz, a szerelem istene; Hermaphrodité, mindkét nemhez tartozó emberi lény, Hermésszel való viszony eredménye; és az ikrek, Phobos („félelem”) és Deimos („terror”), az Aresszal való egyesülésük gyümölcse.
Más istenek a görög-római mitológiában
Más központi istenek a görög-római mitológiában a következők voltak:
- Zeusz. Isten, az olimpikonok atyja, uralkodott az égen, és irányította a mennydörgést és a villámlást. Feleségül vette húgát, Hérát, de több szeretője volt, akiktől a görög hagyomány nagy félistenei születtek. A rómaiak Jupiternek nevezték.
- Poszeidón. Zeusz testvére, ő volt a tengerek és vizek felett uralkodó isten, háromágú cipzárral ábrázolták, amivel vízköpőket, hurrikánokat, tájfunokat idézhetett elő, hogy elsüllyessze a hajókat. A rómaiak Neptunusznak nevezték.
- Hádész. Zeusz testvére, ő volt az isten, aki uralkodott a halottak világában, sisakot és köpenyt viselt, ami láthatatlanná tette, ezért soha nem szabad emlegetni, nehogy figyeljen.A rómaiak Plútónak nevezték.
- Athéné. Zeusz lánya a fejének egy részéből született, harcos és szűzies istennő volt, akit ravaszsággal kapcsoltak össze, intelligencia és a Igazságszolgáltatás. A bagolyhoz kapcsolták, és mindig sisakkal és pajzzsal ábrázolták, készen arra, hogy megvédje az ártatlanokat. A rómaiak Pallasnak nevezték.
- Hermész. Zeusz és a Plejád Maya fia, ravasz és intelligens isten volt, a hírnökök, tolvajok és kereskedők pártfogója, aki az elhunytak lelkét az alvilágba vezette. A rómaiak Merkúrnak nevezték.
- Apollo. Zeusz és Létó fia, a jóslás istene volt, Arts és a költészet, az orvostudomány és az íj és nyíl, akit a járványok enyhítéséért imádkoztak. Napisten volt, Delphoiban imádták és a múzsák vezetője. A rómaiak Phoebusnak hívták.
- zsálya. Szűzi istennő, akit a vadászathoz és a vadon élő állatokhoz, a születéshez és a leánykorhoz kapcsoltak, Apollón ikertestvére volt, ezért Zeusz és Leto lánya. Neki szentelték a szarvast és a ciprust. A rómaiak Dianának hívták.
- Ares. Istene a háború és a katonák védőszentje, Zeusz és Héra fia volt, és a brutalitással hozták kapcsolatba, erőszak és agresszív férfiasság. Számos halandó és isteni szeretője volt, és körülbelül 60 gyermeke volt velük.